布鲁图刺杀凯撒(布鲁图为什么要刺杀恺撒大帝)

历史档案凯撒遇刺前的遗言是你吗布鲁图!

布鲁图是罗马一个不知名政客的儿子。他的母亲是凯撒的众多情妇之一。所以有证据表明凯撒可能是他的亲生父亲。但也有人怀疑，因为布鲁图出生时凯撒才15岁。

布鲁图年轻时，他的叔叔卡尔皮收养了他。在罗马著名政治家和军事家卡托担任塞浦路斯总督期间，布鲁图开始了他的政治生涯，他成了卡托的助手。在此期间，他通过发放高利贷迅速成为权贵。在他第一次进入元老院后，他加入了保守派对元老院的反对，当时元老院由凯撒、庞贝和克拉苏统治。他非常讨厌庞培，因为庞培在公元前77年暗杀了他的父亲。

但在公元前49年爆发的庞培与凯撒的罗马内战中，布鲁图作为保守派代表投靠了宿敌庞培。庞贝在希腊法塞拉斯战役中被击败后，布鲁图给凯撒写了一封信道歉，他很快就被原谅了。此后，凯撒将他召入自己的阵营。

凯撒很喜欢布鲁图，也很尊重他的意见。但是布鲁图和其他一些元老一样，对罗马共和国的现状并不满意，因为当时凯撒已经是独裁者了。于是布鲁图、他的堂兄和其他一些人开始密谋反对凯撒。公元前44年，在布鲁图的策划下，一群元老院议员在庞贝剧院的台阶上刺杀了凯撒。凯撒，这位著名独裁者临死前的遗言，还在哀叹布鲁图为什么要杀他，凯撒待他如子，也许布鲁图就是他的儿子。

是你吗，布鲁图！

凯撒被暗杀了！时间：公元前44年3月15日，地点：罗马元老院议事堂。凯撒被一群刺客连续捅了33刀。在弥留之际，凯撒看到刺客中有布鲁图，于是说出了他生命中的最后一句话：“布鲁图，是你吗！”

凯撒的话最早是在公元《12恺撒传》年由罗马作家斯韦托尼和公元《罗马史》年由希腊历史学家卡修斯迪奥提及的。在莎士比亚的悲剧《尤利乌斯恺撒》中，莎士比亚把这句话用拉丁文写成“Ettu，Brute？”“布鲁图，你在吗？”)。

布鲁图

凯撒虽然只比布鲁图大15岁，但平时习惯称布鲁图为“我的儿子”。这除了显示他的威严，还有两层特殊的含义：一方面，布鲁图的母亲瑟维利亚是凯撒最喜欢的情妇；另一方面，布鲁图虽然曾经反对过自己，但恺撒宽宏大量，依然像父亲一样信任和重用自己的布鲁图，使其官位扶摇直上，成为恺撒名副其实的左膀右臂。

凯撒遇刺后的第二年，公元前——年10月23日，布鲁图自杀，结束了他43岁的生命。

布鲁图于公元前85年出生于罗马一个破碎的贵族家庭，这个家庭有着悠久的奉行贵族共和主义的传统。布鲁图聪明能干，热爱哲学，与西塞罗关系密切，所以西塞罗写过

客观地说，凯撒的独裁统治及其改革触及了元老院贵族的传统利益。至于布鲁图本人，他谋杀凯撒的理由是他是共和国的坚定支持者，而共和国受到了威胁。他想站起来。"为民族自由而死是我们的紧迫职责."“我爱凯撒，但我更爱共和国！”

谋杀凯撒的想法和计划其实挺书呆子气的。他们认为只要凯撒一死，人民就会自动转向他们一边。不料民众愤怒声讨凶手，阴谋者低估了凯撒同伴的实力，没有采取任何措施。因此，罗马的权力牢牢掌握在凯撒的同伴手中。就这样，阴谋者不得不逃离罗马。布鲁图逃到了希腊。

公元前42年10月，布鲁图和另一个阴谋首领卡修斯的队伍在马其顿的腓立比被东征的安东尼和屋大维的军队击败，全军覆没。布鲁图自杀了。屋大维——恺撒的孙子和养子，也就是后来的奥古斯都大帝，命令手下砍掉布鲁图的头，带回罗马，放在恺撒雕像前的祭坛上。

布鲁图的三幅肖像

两千多年来，在“希腊罗马总称”的欧洲，围绕着对古罗马历史人物布鲁图的评价，在不同的历史背景下，争论不休。焦点主要在于布鲁图到底是一个卑鄙的犹太教叛徒和十恶不赦的罪行，还是一个高尚、勇敢、正直的人，把公民义务置于个人感情之上，杀死独裁者？在这方面，布鲁图至少呈现了三种完全不同的肖像：魔鬼布鲁图、天使布鲁图或傻瓜布鲁图。

意大利诗人但丁在公元《神曲》年将布鲁图赶到了地狱的最低一级——第九圈，相当于我们所说的“十八层地狱”。根据宋34，《地狱篇》的描述，地狱第九层是一个冰冷的湖，所有的罪人都被冰封在那里。分为四个环，依次关押杀害亲人的凶手、叛徒、暗箭伤人的客人、背叛恩人的人。撒旦，生活在地球最深处的魔王，有三张脸三张嘴，前张嘴是背叛耶稣的犹大，左右张嘴是谋杀凯撒的布鲁图和卡修斯。在但丁的笔下，所有下地狱的罪人中，犹大、布鲁图和卡修斯是罪大恶极的，他们是魔鬼中的魔鬼！

与但丁不同，莎士比亚笔下的布鲁图是一个高尚的理想主义者，他光明磊落，无私无畏，为了共和主义的理想与独裁者凯撒并肩作战。在伏尔泰的剧本《布鲁图》和意大利作家维托里奥阿尔菲力的剧本《小布鲁图》中，布鲁图的形象更为正直。

这正符合一句老话：“恶入地狱，爱上天堂”。

主张为了夺取和维护权力可以不择手段的马基雅维利，在评论布鲁图时有自己的标准。他持有第三种观点：他认为就政治战术而言，布鲁图是世界上最大的傻瓜。本来布鲁图已经进入了恺撒统治集团的核心圈子，恺撒对他有着特殊的信任，这在恺撒死后公布的遗嘱中充分表现出来：屋大维是第一继承人，布鲁图是第二继承人。如果第一继承人不能继承，第二继承人可以代替。所以，在马基雅维利看来，布鲁图当时唯一要做的就是忍耐，低调。久而久之，这个凯撒的世界不一定会变成布鲁图！为了一时的快感，毁了为江山谋划的大事！玛雅维里为布鲁图感到惋惜，叹息道：布鲁图，你的名字叫傻瓜！

进入日常话语中的“布鲁图”

布鲁图究竟是不朽还是声名狼藉，可以说是仁者见仁，智者见智。无论如何，凯撒的话为西方语言留下了一个说法和一个词汇。

一千多年来，在西方老百姓的口中，布鲁图的价值取向一直没有变化：布鲁图这个名字，指的是“出卖朋友的人”、“为了恩情而反目的人”或者“为了投靠对方而改变家庭的人”。“布鲁图”已经成为一个常用词。如今，在搜索网站上输入“布鲁特斯”这个词，每隔一段时间就会出现大量包含这个词的文章。古代布鲁图和现代布鲁图有什么区别？

布鲁图为什么要刺杀恺撒大帝

罗马历史上已有尼禄弑母夺权的事迹，那么布鲁图杀父又是为什么呢?他真的亲自参与了刺杀行动吗?公元前44年3月15日，在庞培议事厅，当每个谋杀者都向恺撒身上捅刀时，布鲁图也刺了一刀，恺撒对别的刺杀者拼命进行反击，并一面喊叫一面挣扎，然而当他看到布鲁图手里的匕首时，竟然默默地用外袍蒙上了头，心甘情愿地挨刺。另有一些人写道：“当布鲁图向恺撒行刺时，恺撒用希腊语说道：‘是你!我善良的孩子?为什么?’看来，恺撒在将死之时，仍认为布鲁图就是自己的孩子。”普鲁塔克在给恺撒和布鲁图作传时，是以这些为基调的：“恺撒不但深爱塞尔维利娅而且也爱布鲁图，虽然他不过是私生子。”在普鲁塔克看来，恺撒如此仁慈地对待布鲁图，正是源于这种爱。

但当恺撒和庞培为争夺最高权力而开始内战时，人们没有料到的是，布鲁图没加入恺撒一方，而是站到处死自己的父亲的庞培一边。尽管如此，恺撒仍爱着布鲁图。他告诉下属，不许在战争中令布鲁图死亡。如果布鲁图投降，就俘虏他，如果他誓死不当俘虏，就随他便，总之千万不可伤害他。

恺撒对布鲁图可谓仁至义尽。普鲁塔克说，假如布鲁图愿意，他甚至可以成为恺撒最亲密的朋友。那么布鲁图到底为何要一向反叛恺撒，甚至一定要杀死他呢?从根本上说，布鲁图与卡西约一伙作为共和派，他们极端仇视君主专制制度。面对有称王企图的恺撒，布鲁图表示了坚决的立场：“为国家自由而死，是我们刻不容缓的职责!”种种迹象表明，大义凛然的布鲁图对恺撒大帝可谓是恨之入骨，积怨不浅。在他心中，恺撒即是暴君的代表，而除暴安良是他作为“真正男人”所必定要做的。刺杀恺撒天经地义。但以上只是作者普鲁塔克的一些主观倾向而已。究竟恺撒大帝身死谁人之手，还有待做进一步的考察。

布鲁图斯为什么要杀恺撒

凯撒被杀的直接原因当然是他当选了终身独裁官、任期十年的执政官、终身保民官和罗马大祭司，权利大像个皇帝。一个共和国怎么能容忍这样一个独裁者呢？于是，共和国民主制度的捍卫者们在公元前44年3月15日打假日这一天刺了凯撒23剑，杀死了这个假皇帝（凯撒从没称帝，但他的职务“大将军Imperator”一词后来演变成“皇帝”）。

公元前44年，恺撒被推举为终身独裁官。元老院、公民大会和各种职官形式上虽然保存，但实际上一切听命于恺撒。他的出身被神化，他已经成为罗马世界至高无上的主宰者。

在恺撒独裁统治期间，为了加强中央集权制，巩固统治基础，采取了一系列改革措施。通过这些改革措施，恺撒一方面加强了罗马帝国与其它帝国的联合，另一方面，提高了各行省的地位，而削弱了元老贵族的势力。所以，恺撒的独裁和改革遭到一部分元老贵族的坚决反对，其代表人物是布鲁图和卡西乌斯。而布鲁图是恺撒的主要政敌庞培的部下，现在又被凯撒宽恕，并继续信任和重用。

有些人看出，恺撒的权力愈来愈大，总有一天会戴上皇冠的。因此，他们组织了阴谋集团，决心除掉他。这些阴谋者当中，有一个就是那位受到恺撒信任的布鲁图。

公元前44年3月15日，元老院举行会议。恺撒单身一人来到会议厅。虽然他事先已经得到警告，说有人这天要谋刺他，但是他仍然拒绝带卫队。他说：“要卫队来保护，那是胆小鬼干的事。”恺撒大步走进大厅，坐到黄金宝座上，笑着说：“现在不就是3月15日吗?”这时候，阴谋者都身藏短剑，像朋友一样围在他身边。其中的一个人跑到他面前，抓住他的紫袍，像是有什么事要请求他似的。原来这就是动手的暗号。众人一拥而上，用短剑刺向恺撒。恺撒没带任何武器，他奋力夺下紫袍，进行反抗。他的腰部中了一剑。接着，一剑又刺进了他的大腿。他看见这一剑正是他最信任的布鲁图刺的，不由得惊呼：“啊，还有你，布鲁图!”他放弃了抵抗，颓然倒下，用紫袍蒙面，听任他的仇敌乱刺、乱砍。他一共被刺23处。其中1处是致命的，恰巧死在庞培雕像的脚下。